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CARTA DE AMIGOS 
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MARZO'O2
HACIA
UNA MILITANCIA ESPERANZADA
Vivimos tiempos difíciles.
Tiempos para el desánimo pero también, y por encima de todo, tiempos
para la esperanza.
Permitidnos desde estas líneas hablar de aquellos y que, pese a tantos y
tantos motivos para el malestar cotidiano que nos produce la
injusticia profunda y el absurdo consentido, han optado deliberadamente
por vivir en la esperanza y desmarcarse de cuantas dinámicas, olvidan al
otro, al prójimo, y nos apartan de Dios.
Y lo hacen, sin caer en la ingenuidad infantil de quien todo lo espera
porque lo precisa todo. Con un profundo sentido de la responsabilidad
compartida, de la búsqueda del bien común por encima de los intereses
particulares, con verdadera hambre y sed de justicia...
Militantes comprometidos y convencidos de que este mundo puede cambiar (al
menos un poco). Convencidos al tiempo, de que el mayor obstáculo a los
cambios no es la complejidad innegable de los problemas, sino la
resistencia interesada de los poderosos.
Cierto es, que no siempre
podemos ser tan coherentes como nos gustaría. Muy a menudo nuestras
decisiones y tomas de postura, no se debaten entre bien o mal, sino
entre mal o un mal menor.
Descubrimos entonces, situaciones, acciones y hechos en los cuales nos
encontramos o participamos, que no podemos evitar, y que generan
injusticia. Y es en esos momentos cuando la lucidez debe abrirse camino.
Si no nos autojustificamos ni nos engañamos a nosotros mismos, encontrar
caminos para la coherencia y la justicia será cuestión de tiempo, o de
oportunidad, o de conocimientos, pero no será ya una cuestión ética.
Desde 1986, el Proyecto de
Formación que la Frater se ha dado a sí misma y en el que ha ido
profundizando en un proceso no exento de dificultades, es sin duda, la
mejor herramienta de que disponemos en esa acción transformadora que haga
posible anticipar poco a poco el Reinado de Dios.
Una herramienta que lejos de provocar desengaño y amargura nos provee de
una conciencia esperanzada, sobre la base de Aquel que rompió todo
esquema y toda previsión... "El que echa mano al arado y sigue
mirando atrás no vale par el Reino de Dios" (Lc. 9, 62)
Para quien cree en Dios, encarnado en Jesucristo, ninguna situación es
definitiva, ninguna estructura es adecuada, ningún modelo social
corresponde a las exigencias del Reino. El creyente está convencido de
que la fuerza de la Vida tiende a realizar proyectos mucho más justos que
los que se han realizado hasta ahora.
En esta perspectiva, la espera se convierte en confianza, la impotencia
suscita el compromiso, y la rabia se convierte en compasión.
Los enfermos crónicos y discapacitados físicos merecen una Frater mejor,
más al estilo de Jesús. Es trabajo y al mismo tiempo don, tratar de
conseguirlo desde la sinceridad con nosotros mismos y con nuestros
hermanos.
También los que seguimos a Jesús, pensamos que éste merece una
iglesia mejor. En eso debemos estar implicados los militantes fraternos,
en trabajar con humildad y sencillez partiendo desde abajo, ya que es aquí
donde radica la verdadera fuerza de los pequeños: en la capacidad para
unir e integrar muchas debilidades.
"Voy a sembrar, volver a sembrar y siempre
sembrar el espíritu fraternal en todas partes donde esté. -a tiempo y a
destiempo- como dice S. Pablo. Pequeño o grande..., dotado o poco
dotado..., no importa. No veré crecer el grano..., pero a pesar de todo,
sembraré. Me parecerá que se lo comen los pájaros, que lo pisotean los
pies, pero seguiré sembrando...
No hagáis mas que esto, ...pero hacedlo."
(Mensajes del P. François, Pág. 179)
Equipo General
Mensaje
de S.S. Juan Pablo II para la X Jornada Mundial del Enfermo
[...] La respuesta cristiana al dolor y al
sufrimiento nunca se ha caracterizado por la pasividad. La Iglesia, urgida
por la caridad cristiana, que encuentra su expresión más alta en la vida
y en las obras de Jesús, el cual "pasó haciendo el bien"
(Hch 10, 38), sale al encuentro de los enfermos y los que sufren, dándoles
consuelo y esperanza. No se trata de un mero ejercicio de benevolencia;
brota de la compasión y la solicitud, que llevan a un servicio atento y
asiduo. Ese servicio implica, en definitiva, la entrega generosa de sí a
los demás, especialmente a los que sufren. La parábola evangélica del
Buen Samaritano capta muy bien los sentimientos más nobles y la reacción
de una persona ante un hombre que sufre y necesita ayuda. Buen Samaritano
es quien se detiene para atender a las necesidades de los que sufren.
[...]
Nota: Nos hubiera gustado haber podido
encontrar en el presente mensaje, como venía ocurriendo en los últimos años,
algún párrafo con el que nosotros, los enfermos, nos sintiéramos también
invitados a participar de forma activa y no sólo como sujetos pasivos de
la compasión de los demás. No ha podido ser.
No obstante, recibiremos con gusto la invitación del
Papa al personal sanitario intentando, como ellos vivir la solidaridad y
el servicio a los demás, desde nuestra condición de enfermos y
discapacitados físicos.
Equipo
General
LA
FRATER, NUEVO MOVIMIENTO DE ACCIÓN CATÓLICA
En
del mes de noviembre la Conferencia Episcopal ha erigido a la Frater como
Movimiento de Acción Católica. Es ésta es una noticia que nos llena de
alegría a todos.
Damos gracias a Dios por las personas que han acompañado este proceso y
lo han hecho posible. La familia ha aumentado y ahora la Acción Católica,
a través de los militantes de la Fraternidad, hace presente la Buena
Noticia del Evangelio en el mundo de los enfermos y minusválidos.
Hace tiempo que venimos compartiendo vida y trabajo, y con este motivo
debemos intensificarlo en las diócesis y a nivel general.
Beatriz
Pascual
COMISIÓN
GENERAL
En Loeches, los días 16 y 17 de febrero se reunió
la Comisión General, con participación de todas las zonas; el trabajo y
el buen clima que se creó nos hizo olvidar el frío de la casa.
Tras felicitarnos por nuestra incorporación definitiva en la federación
de A.C.E., iniciamos nuestro trabajo como representantes de las
Fraternidades de España.
Como en cada ocasión, el primer espacio de la Comisión
lo dedicamos a situarnos en el momento actual de la vida de la Fraternidad
en cada una de las Zonas, compartiendo las actividades y proyectos que están
realizando las Diócesis. Surgieron también algunas de las dificultades
que obstaculizan el desarrollo normal y nos apartan del verdadero espíritu
fraterno y de nuestra identidad cristiana, dificultades que no pueden
paralizarnos y a las que hay que ir haciendo frente con realismo y buena
voluntad.
Seguimos sin tener representación de las Zonas de Aragón y Norte. Sin
duda ésto limita la comunicación con estas diócesis. Es este un tema
que nos preocupa a todos.
Dedicamos la mayor parte del sábado a preparar la próxima XXXIII
Asamblea General, “Al servicio de la vida”, en la que vamos a
abordar y reflexionar sobre temas profundos en los que la Fraternidad habrá
de ir tomando posicionamiento: Bioética: Eutanasia y Testamento vital,
por su actualidad y desde la experiencia de un movimiento cristiano para
el que vida y el respeto a la misma es fundamental frente a la “calidad
de vida” de la que hoy en día se nos excluir.
Otro tema que nos llevará también a profundizar,
aunque parezca más sabido y machacón, será el de la Estructura y
organización de la Fraternidad. Ir adaptando la estructura en nuestra
vida del movimiento, nos ayudará a avanzar organizados, sin perdernos en
mil sitios a la vez, acumulando funciones y agobiados de trabajo.
El Equipo General presentó el estado de cuentas y el presupuesto para el
año 2002. La revisión de la Campaña de Eliminación de Barreras en las
Iglesias y algunas informaciones completaron el trabajo de este encuentro.
Y, para finalizar, aprovechando que nos encontramos en plena Cuaresma, la
Eucaristía fue un momento de especial participación de todos entorno a
las tentaciones que nos salen al paso en el camino de crecimiento en la fe
y seguimiento de Jesús.
Rosa Gual
AYUNAR
POR LA PAZ Y LA JUSTICIA
El Papa no ha dejado de manifestar
su reprobación por los actos terroristas y por la guerra que no cesan,
invitando a la comunidad eclesial a orar y actuar para que el amor
prevalezca sobre el odio, la paz sobre la guerra, la verdad sobre la
mentira, el perdón sobre la venganza.
El 18 del pasado mes de noviembre,
en la oración del Ángelus Domini, pidió a los católicos la
celebración del 14 de diciembre como día de ayuno, dedicado a
orar con fervor a Dios para que conceda al mundo una paz estable, fundada
en el justicia.
Ahora, al inicio de esta Cuaresma
queremos prolongar esta invitación de Juan Pablo II, recogiendo aquí
algunas de las orientaciones que surgieron, en su día, de la Oficina de
Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice. Indicaciones sobre el ayuno
y la oración por la paz. Sin duda que esta privación voluntaria, en
nuestra sobrealimentación permanente, puede ayudarnos a orar y actuar a
favor de la justicia suscitando entre nosotros gestos de solidaridad y
denuncia frente al hambre y la miseria a la que estamos sometiendo a
millones de hermanos nuestros, pueblos y países enteros.
El ayuno
es “inseparable de la oración y de la justicia, está orientado
sobre todo a la conversión del corazón, sin la cual, como denunciaban ya
los profetas (cf Is 58,2-1l; Ger 14, 12; Zc7,5-14), no tiene sentido”.
Jesús,
impulsado por el Espíritu, “ayunó cuarenta días como expresión de
abandono confiado al designio salvífico del Padre (cf Mt. 4,1-4); dio
indicaciones precisas para que entre sus discípulos la práctica del
ayuno no se prestara a formas desviadas de ostentación e hipocresía” (cf
Mt. 6, 16-18). Para los Santos Padres “la práctica del ayuno facilita
la apertura del hombre a otro alimento: el de la Palabra de Dios (cf Mt.
4,4) y el del cumplimiento de la voluntad del Padre (cf Jn. 4, 34). El
ayuno "no debe ser entendido exclusivamente según las formas jurídicas
prescritas por los Códigos de Derecho Canónico (CIC 1249-1253; CCEO
882-883), sino en un sentido más vasto, que implique libremente a todos
fieles: los niños, que de buena gana hacen renuncias en favor de sus coetáneos
pobres; los jóvenes, muy sensibles a la causa de la justicia y la paz;
todos los adultos, excepto los enfermos, sin exclusión de los
ancianos”. Los fraternos, enfermos y discapacitados, sabemos que
podemos también unirnos a esta práctica del ayuno, hay tantas cosas que
ponen en peligro nuestra salud, sin sentido ni justicia que a un a riesgo
de enfermar “un poco más” preferimos no quedar fuera de esta invitación
de Juan Pablo II.
Además será necesario “establecer un modo
simple y eficaz para que aquello de lo que uno priva en el ayuno sea
destinado a los pobres”.
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