CARTA DE AMIGOS     Página inicio

MARZO´04

PARTICIPACIÓN POLÍTICA Y CIUDADANÍA

En el último número de Cristianisme i Justicia, dedicado al consumo, Adela Cortina reflexiona, ya en la pagina primera, acerca de la condición de ciudadano en estos términos: Ciudadano es aquel que es su propio señor, junto a sus iguales. Ciudadano es el que no es súbdito, el que no es vasallo, el que es dueño de su vida. Ciudadano es el que hace su vida pero la hace con los que son iguales que él en el seno de la ciudad.
Y una dimensión de esta ciudadanía es, sin duda su dimensión política. 

Llega el tiempo de decidir, de dar nuestro voto a uno u otro partido político en un acto de responsabilidad. Para exigir más tarde, que aquellos en quienes recaerá esa tarea concreta se ocupen y preocupen por buscar el bien común en toda su integridad. Un bien común que pasa por el respeto a la vida y la defensa de los derechos humanos tantas veces amenazados, la consecución de la paz como fruto de la justicia, la promoción de la solidaridad, la defensa de la libertad y la igualdad de oportunidades... prestando especial atención a aquellas personas o colectivos que se hallan en una clara desventaja por su situación concreta y que requieren sin duda, un trato preferente: dos millones de inmigrantes y nueve millones de pobres.
Once millones de seres humanos, que en nuestro país (no sólo en África, Asia o Latino-América) viven en precario, con situaciones solapadas que les llevan a la marginalidad: inestabilidad laboral, enfermedad crónica o discapacidad, situación irregular, toxicomanía, carencia de vivienda... 

A quienes nos van a gobernar y a quienes decidimos con nuestro voto qué opción política nos ofrece mayores garantías, se nos exige por el hecho de ser ciudadanos, de vivir en sociedad, un compromiso solidario auténtico (no un sentimiento de vaga compasión o de superficial enternecimiento por los males de tantas personas cercanas o lejanas) con el otro, especialmente con el que más sufre.
Sólo así se abrirá camino la solidaridad entendida como la firme y perseverante determinación de empeñarse por el bien de todos y cada uno de manera que todos seamos responsables de todos. 

Para los cristianos, fe y política no son dos realidades sin ninguna relación entre sí. No son separables. La coherencia entre la fe y la práctica política es fundamental porque en esa relación se juega nuestro testimonio o no del Reino de Dios. La dimensión política es para el cristiano una herramienta para construir la ciudad que quiere Dios. 
En nuestros días, nos recuerda la reflexión de la Federación de Movimientos de la Acción Católica al acercarse el día de las elecciones generales, existe una tremenda brecha entre la fe y la vida de muchos de nosotros los cristianos. La fe y las prácticas religiosas no influyen en los compromisos personales, familiares, sociales, laborales, políticos y culturales. Con frecuencia se reduce la fe al ámbito de la conciencia, de lo privado y se olvida la dimensión social de la misma.

Este modo de actuar provoca la existencia de personas divididas y la aparición de dobles personalidades.

La fe debiera impregnar e iluminar tanto los comportamientos individuales, como las actuaciones públicas, de manera que también a través de la política (y especialmente desde la actividad política como mediación privilegiada), el Reinado de Dios se vaya abriendo camino.
Sólo así, proclamando los valores evangélicos en la esfera de lo privado y de lo público, estaremos en condiciones de lograr la realización plena del ser humano.

Equipo General

RETIRO DE COMISIONES PERMANENTES DE ACCIÓN CATÓLICA

Los días 1 y 2 de Marzo, nos reunimos en la Moraleja (Madrid), alrededor de 30 personas pertenecientes a las Comisiones Permanentes de los distintos movimientos que componemos la Acción Católica Española.
Por parte de Frater, fuimos Dolors y Encarna quienes estuvimos participando en este retiro con el resto de amigos y compañeros de los otros movimientos.
El tema del retiro fue: “la Cruz en la vida y tarea de la A.C. Respuesta Creyente”. 

Las cruces que vimos y que son las principales dificultades con las que nos encontramos en nuestra labor evangelizadora, son las que se derivan al tratar de integrar la fe y la vida como una unidad. Cómo avanzar en este camino común, que intentamos hacer desde la coordinación de los diversos movimientos dentro de una Iglesia peculiar, es sin duda la piedra de toque que nos lleva una y otra vez a cuestionarnos nuestra misión.
Para ayudarnos en esta reflexión pudimos profundizar en algunas de las cruces que sufrieron San Pedro, San Pablo y los demás Apóstoles, cuando por ser fieles al Evangelio, fueron perseguidos por los enemigos que perturbaban sus comunidades.

También reflexionamos sobre la cruz en la vida de Jesús, de cómo vivió la experiencia de tener que soportar el rechazo de otros grupos y tratar de hacer suyo los sufrimientos de los excluidos, las crisis de los discípulos... 

Lo vivido en este Retiro, que a nivel personal valoramos como muy positivo, nos debe llevar a preguntarnos: qué podemos hacer o a qué estamos dispuestos para que la Iglesia sea en verdad, “un recinto de libertad, de justicia y de paz”, de modo que anime a la humanidad a vivir según el Evangelio. Y esto, sin duda, nos concierne a todos.

 Encarna Ferrer

 COMISIÓN GENERAL
6, 7 y 8 de Febrero de 2004, El Escorial (Madrid) 

Los pasados días 6, 7 y 8 de Febrero nos reunimos en el Escorial (Madrid), con un apretado orden del día, los miembros de la Comisión General.
Tras informar las Zonas y Diócesis donde no hay Equipo de Zona, así como el Equipo General de las diferentes realidades y actividades que se vienen realizando, nos centramos en los principales temas que van a marcar el futuro más inmediato.

Sin duda, la preparación de la XXXIV Asamblea General a celebrar en Valladolid, del 30 de Abril al 2 de Mayo, fue el asunto sobre el que nos detuvimos con mayor profundidad. Allí trazamos entre todos, el programa y los temas concretos para trabajar. También tuvimos ocasión de reflexionar juntos sobre el tema de candidatos a Equipo General y aunque la situación se está revelando delicada, confiamos en la responsabilidad y madurez de los fraternos con la colaboración del Espíritu de Jesús, que sabemos, nos acompaña siempre. 

CURSILLO CON LA FRATER DE PORTUGAL 

Fraternos de Lisboa, Oporto, Braga y San Tirso participaron en el Cursillo que a petición del Equipo Coordinador Nacional, hemos realizado en la casa diocesana de Vilar do Porto (Portugal) los días 6 y 7 de marzo. El contacto con esta Fraternidad, nos ha permitido conocer nuevos amigos y valorar su esfuerzo, con limitaciones pero con autenticidad y esperanza: equipos de vida, formación de militantes, estructuras nacionales y diocesanas, personalidad jurídica, reconocimiento eclesial... son todavía realidades sin consolidar; pero a pesar de esta fragilidad, sus pocos miembros sienten y viven el espíritu de la Fraternidad, comparten con nosotros el mismo lenguaje y las mismas inquietudes, están ilusionados en avanzar... precisamente por eso solicitaron a la Frater de España este Cursillo, para profundizar en la Identidad del Movimiento, los Contactos Personales y la Vida de Equipo. De allí hemos vuelto convencidos de que juntos hemos logrado descubrir cauces y posibilidades para avanzar.  

Esta ha sido para nosotros una experiencia enriquecedora. La amistad, la ayuda mutua, el deseo de servir a las personas con enfermedad o discapacidades físicas desde el seguimiento de Jesús y la opción por los más pobres... hacen que demos por bien empleados el tiempo y los inconvenientes de un viaje plagado de incompetencia en los aeropuertos de uno y otro país. Agradecemos la acogida y el afecto que en todo momento han manifestado los amigos de Portugal hacia nosotros y hacia la Fraternidad española y sobre todo el habernos permitido, una vez más, ser testigos de que las dificultades y las barreras, cualesquiera que sean, se superan una tras otra (distancias, idiomas, escaleras, precariedad económica, fragilidad corporal...) o se asumen con dignidad, cuando desde la fe y la amistad creemos en el Evangelio y vivimos nuestro compromiso evangelizador.

 Rosa y José Mª

PONENCIA EN LA UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE CARTAGENA 

Invitados por la Frater y por la Pastoral Universitaria de la diócesis de Murcia presentamos la ponencia: La Frater como opción de vida para las personas enfermas y discapacitadas físicas, en el marco de un ciclo de conferencias sobre Discapacidad, Presente y Futuro organizado por la Universidad Politécnica.
Unos cuarenta estudiantes y un grupo de la Frater de Murcia, siguieron con interés la exposición de Rosa que entre otras ideas y experiencias subrayó: “En la actualidad la Frater es el espacio de participación para las personas más afectadas, con menos posibilidades de poder llevar una vida mínimamente independiente. Esta realidad en vez de frustrarnos es hoy por hoy nuestra mayor fuerza y lo que hace verdad la opción de la Frater, su inspiración en el Evangelio, estar al lado de los pobres, de los que molestan, a los que no entendemos, porque no pueden hablar bien y no tenemos tiempo para detenernos a escucharles, compartir la mesa y el ocio con personas a quienes les cae la baba, no son rentables, los estéticamente incorrectos, aquellos que molestan a una sensibilidad que acentúa excesivamente el éxito de la apariencia y la imagen. Pero no por ello exentos de posibilidades personales”.

PARA ORAR

Cuando llegue esta Carta a tus manos nos encontraremos en el corazón mismo de este tiempo de preparación de la Pascua: esos cuarenta días en los que la Iglesia entera intenta revisar sus actitudes y su actuar empujada por el deseo de conversión y fidelidad al Evangelio. Un buen tiempo, pues, para acentuar la oración, dedicando a ella más tiempo y mayor profundidad.
Os proponemos la lectura pausada de la Parábola de la higuera (Lc. 13, 6-9)

“Uno tenía una higuera  plantada en su viña, 
            y fue a buscar fruto en ella y no lo encontró...”

Una higuera que no da frutos... y que el Señor quiere cortar. ¿Qué hacer?

Muchos son los hijos de Dios que alargan su mano y no encuentran los frutos en nuestro árbol: enfermos crónicos en soledad, discapacitados excluidos de la incorporación activa en la sociedad, centenares de hombres que viven la injusticia y la violencia, que esperan nuestra voz y nuestra solidaridad para conseguir una vida digna, pueblos enteros explotados por las grandes empresas ante la indiferencia generalizada de los acomodados creyentes de occidente... El mismo texto nos sugiere dos caminos de conversión:

-        Déjala también este año... a ver si da higos; es decir: un poco de paciencia y confianza. Siempre hay una nueva oportunidad. Justo lo contrario de la resignación inútil a seguir siendo un árbol estéril y aceptar que lo corten de raíz. Insistir, exigir, gritar, son expresiones cristianas de la confianza sabiendo que el fruto no depende solo de nosotros que Dios espera nuestra conversión, él confía, nosotros debemos confiar también.

-        Cavar, echar estiércol..., o lo que es lo mismo: un poco de penitencia (o esfuerzo sincero). No se trata de caer en el dolorismo inútil fin en sí mismo, ni extravagancias espirituales que nada cambian...; se trata de mortificarse sin complejos superficiales, privarse de comodidades y excesos, para compartir, para ayudar a las víctimas de nuestro egoísmo, para combatir la injusticia.